民族特色

National characteristics

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藏族起源的传说

2015-12-02

公元7世纪上半叶，西藏自有文字开始，吐蕃赞普松赞干布的《国王遗教》一书中，就已记载“猕猴变人”的传说。随后，各个时代的西藏史学家们，一致认为人是从猕猴变来的。1000多年来藏族地区广泛留传着雅砻河谷是人类发祥地之一这一传说，比起女娲“捏土造人”、西方的“上帝造人”等各种荒诞的说教，显然具有一定的科学道理。西藏传说中的古猕猴，满身长毛，面赤，起初与其他猕猴及飞禽走兽群居在西藏雅鲁藏布江流域的大森林中

雪顿节

2015-12-02

“雪顿节”是西藏历史悠久的传统节日之一。雪顿是藏语译者，意思是“酸奶宴”，于是雪顿节便被解释为喝酸奶子节日。后来逐渐演变成以演藏戏为主，又称“藏戏节”，传统的雪顿节以展佛为序幕，所以又称“晒佛节”。同时还有精彩的赛牦牛和马术表演等。节日起源：按藏传佛教格鲁派(黄教)的规定，每年藏历六月十五至七月三十日为禁期，大小寺庙的喇嘛不许外出，以免踩死小虫，待七月三十日解禁之后方可下山。喇嘛下山时，农牧民拿出

酥油花

2015-12-02

酥油花是我国藏传佛教圣地――塔尔寺的艺术三绝之一。作为油塑艺术品，酥油花是由艺僧于寒冬时节用酥油精心塑造出的各种佛像、人物、山水、飞禽走兽、树木花草、亭台楼阁等造型，其作品形象逼真，绚丽多彩，精美绝伦。每逢元宵佳节，塔尔寺都要对外展出由花院艺僧集体制作的酥油花作品，吸引了众多国内外游客前来参观。有着塔尔寺艺术三绝之一之称的酥油花以其精湛的工艺每年都吸引众多国内外参观者，今年上下两院艺僧制做的酥油花

香格里拉松赞林寺晒佛节

2015-12-02

每年藏历一月十五日，香格里拉松赞林寺(又译为“噶丹松赞林寺”)将举行一年一度规模盛大的迎请强巴佛出寺仪式，以满足广大僧俗信徒朝拜祈愿。二米多高的红铜镀金强巴佛像，在千余名喇嘛的颂经声中和仪仗队的护卫下，迎请到寺院后的大坝上，接受了近二万名僧俗信徒的朝拜。强巴佛，弥勒佛，是藏传佛教“三世”佛中的未来佛。噶丹松赞林寺，又称归化寺，坐落在云南香格里拉(中甸)县城的佛屏山麓，是云南最大的藏传佛教寺院，也是

香格里拉松赞林寺格冬节

2015-12-02

格冬节是藏传佛教诸神及护法亮相人间的盛大法会。藏历冬月26日和29日，当地藏民来到松赞林寺，看喇嘛们带着面具跳神，庆贺当年丰收昌顺，祈求来年太平昌盛。祥巴说这些跳神的喇嘛之前念了很多天经文，跳神的时候身上都带着佛光，言语间充满虔诚的崇敬。

藏传佛教的教派

2015-12-02

藏传佛教在中国分布范围较广，内部宗教派多，寺院林立，僧尼信徒众多，社会影响比较大，不仅对藏族地区的政治、经济、文化等领域产生巨大影响，而且对周边民族地区也产生了一定影响。在藏区目前主要流行以下五大教派：宁玛派(红教)以分散发展为主。教徒一般是在家僧人，安家立业，娶妻生子，并不都集中在寺院。红教僧人盘发，辫子分多股，象征无数尊怒神。周围蓬松的头发，象征无数空行母。红教僧人身佩手镯、戒指、耳环、牛角之

藏医药学的起源与形成

2015-12-02

藏族，是中国具有悠久历史和光辉文化的民族之一。藏医是藏族人民杰出五大发明(五小发明和五大发明共为十明。五小明：修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学、星象学;五大明：工艺学、医学、声律学、正理学、佛学。)之一的优秀文化。是本民族历代祖先自古以来，在青藏高原上同各种疾病斗争实践中的经验总结，在漫长的历史发展中，吸收其它兄弟民族及外来医学的许多精华，不断地予以补充、提高、发明和创造，成为一个具有革民族特色的科

少数民族语言之藏语

2015-12-02

藏语是我国藏族使用的语言，主要分布在西藏自治区和青海、四川、甘肃、云南省的部分地区，属汉藏语系藏缅语族藏语支。现代藏语有以下特点：(1)浊辅音声母趋于清化，局部地区所保留的浊声母都是来源于古复辅音声母中的浊基本辅音;(2)复辅声母赵于简化和消失，只在局部地区保留带前置辅音的二合复辅音;(3)单元音韵母增多，特别是鼻化元音;(4)元音有长短区别，并与声调有互补关系(5)有鼻化和非鼻化两类真性复元音韵

吐蕃时代的藏族体育活动

2015-12-02

藏族是一个酷爱运动和娱乐的民族，早在吐蕃时代(公元7——9世纪)就风行赛马、射箭等体育活动。吐蕃的著名赞普松攒干布就是一位运动健将，他喜欢在骑马飞速奔驰中刺杀野马、野牦牛，乐此不疲。史书中说他曾一刀砍下野牦牛的头颅，这种“驰刺”的游戏，给人的刺激、紧张远在西班牙斗牛戏之上。赤松德赞时期，桑耶寺建成后，举行了盛大的庆典活动，并有各种表演。有名俄帕拉者表演了骑骆驼的绝技，他能在

唐卡中分类介绍---菩萨

2015-12-02

1、十一面千手千眼观音(Sahasrabhuja-Avalokiteshvara)佛、菩萨爱护众生，给予欢乐谓之“慈”(与乐);怜悯众生，拔除苦难谓之“悲”(拔苦)。十一面千手千眼观音菩萨根本之首和颜悦色、洁白如玉，昭示成就伟业;正面之首别具三只慧眼;其上为增广三首，笑颜永驻，示成就繁荣之大业;再其上为威福三首，面目狰狞，威风凛凛，显成就威震天下之宏业;威福之上为忿怒三首，威严飒然昭成就威猛之功德

神秘的玛尼石

2015-12-02

“玛尼”来自梵文佛经《六字真言经》“唵嘛呢叭咪哞”的简称，因在石头上刻有“玛尼”而称“玛尼石”;“玛尼堆”是指在石板或经加工而成的石头上刻有藏文经文、“六字真言”或刻有动物图纹、神灵图像、朗久旺丹图纹等的石板或石头垒起来的石堆。也有不刻任何图纹的各种小石块堆成的石堆。藏族地区的石刻“玛尼堆”随处可见，数不胜数。藏族对佛教文化有着特殊的感情，男女老幼都以做佛事为崇高。在广袤的草原上、偏僻的山沟里，人

世界最长史诗格萨尔王传

2015-12-02

《格萨尔王传》是中国藏族人民集体创作的一部英雄史诗。它原是西藏民间流传千余年的口头文学，现已整理成书。全书共有120多部，100多万诗行，2000多万字，是世界上最长的一部史诗，国际上有人称它为“东方的荷马史诗”。一、史诗的诞生及其意义这部不朽的史诗，大约产生古代藏族氏族社会开始瓦解、奴隶制国家政权逐渐形成的历史时期，即公元3至6世纪之间;吐蕃王朝建立之后(公元7世纪初叶至9世纪)得到进一步充实;

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